中国人对科学的三大误解
一、国人对科学的3大误解及由来
我们谈论科学，我个人认为，国人对科学还有着3大误解：
第一个误解：科、技不分；
国人汉语里面讲科学，很容易变成科技，而讲科技的时候，指的是技术。
所以当我们问，什么是科学？往往得到的答案是什么是科技。当问什么是科技的时候，得到的答案常常是什么是技术，科学这个概念就被忽略了。这是我们国人的汉语里潜在的一个用法。
第二个误解：对科学赋予过强的功利色彩；
由于我们科、技不分，所以我们所理解的科学，还是救国救民、治国安邦。总而言之，在我们的认知中，科学是作为工具出现的，而不 是作为目标。
第三个误解：过分强调字面的“分科”意思。
我们常常说，科学乃分科之学，比较强调“分科”。所以，我们的科学教育里，就特别注重分科教育。
我们在读大学的时候，就有文科、理科之分。而且通常从小学开始，我们就会说：这个孩子将来学理科合适，那个孩子将来学文科更合适。 这三种误解从何而来？我认为有以下两个原因：
第一、中国传统文化中缺少科学的因素。
第二、国人接受近代西方科学的路径和历史遭遇很特别。
美国发明家查尔斯·凯特琳的文章（当年美国发明家是如何艰苦奋斗的），主要讲发明家之特质、艰苦奋斗精神以及成就发明家的土壤。不过这只是这个问题的一个方面。凯特琳是科学与技术相结合，通向实用、发展生产力的发明家的典型，而且正是在美国20世纪初期应运而生的人物。但是，关于科学，还有诸多方面值得探讨：
第一、层出不穷的新发明不一定造福人类，最明显的是人类互相屠杀的军备的日新月异，还有当时认为先进的发明，后来发现有害，例如凯特琳发明的加铅的汽油和氟利昂制冷剂，现在已属于淘汰之列。关于这个问题，见《科学与人类祸福》一书。
第二、科学与技术不是一回事，科学精神不是实用主义的。中国人强调经世致用的传统妨碍科学思维的发达。这层意思可散见于《方孝孺和布鲁诺》一文主要就是表达这一观点，而绝对不是贬低方孝孺的殉道精神。
但是自己学识有限，特别是没有进入过自然科学，这个问题说不透。近见清华大学吴国盛教授关于这个主题的文章，深得我心。吴国盛是科学史家，而且跨科学和哲学两界，这篇文章深入浅出，捋清了问题。
换另一种香烟的牌子也好，搬到一个新地方住也好，我们一直以或轻浮或深沉的方式，来对抗日常生活那无法消解的乏味成分。――杜鲁门・卡波特