经济学家往往理论多多而实践空乏，他们知道最少100种做爱方式，但没有一个女朋友。

留言册第一页是周振鹤的题词，“为读者找书，为书找读者”。

谢谢你和我做朋友，你总会想起那些温暖的往事，温暖的朋友。

今天上午BBC有档节目讨论马斯洛的需求论，蛮有意思。在国内流行马斯洛理论高峰期，我也买了一本他的书，读了一些。今天听后发现，自己不仅读得太少，不细，而且真是随波逐流滴跟着误读。
有几点感触很深。根据BBC请的几位专家介绍，第一马斯洛从没有画过金字塔图，他私下对这样的排列是很反感的。第二，马斯洛虽然强调层次，但他从来没有说过这五个层次在人的身上不是同时出现的。所谓衣食足才可能有更高的考虑，这显然是割裂马斯洛思想的整体性。有吃有住，这是人维持生命的基本层次，其实也是动物的基本需求，人不是动物，于是人天然滴需要爱和归属感，天然滴有尊严和自我感，因此实现自我尊严和自我是人是否能成为人的基本要件。马斯洛所谓的层次，只是说人在不同时期，各种需求有不同的彰显度和表现形式。没有温饱的人一样有高层次的需求。第三，值得注意的是马斯洛讲这些需求时的核心词是个体的自我。他之所以强调自我是个体的，因为如果自我是别人灌输的东西，被别人定义，那人就被剥夺了人的自我主张和实现的权利，就无法满足做人的需求，因而也无法做人。
教训啊，看来囫囵吞枣的阅读比不读书更有害！
-曲卫国 

年龄歧视、功利性强。整个社会文化

> 身处以图像为主导的“网络化社会”中，视觉文化是日常生活的重要表现，而视觉文化最核心的问题，就是如何观看这个世界。那么在图像社交的时代，我们应该如何观看世界与真正发现我们的生活呢？《三联生活周刊》2021年第四期

木心说：「人生是长途跋涉地返璞归真。」 ​​​​